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[NotiRD] MiƩrcoles, 08 de Julio 2015.


 Date:  7/8/2015 3:38 PM
 From:  El Editor
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 Subject:  MiĆ©rcoles, 08 de Julio 2015.

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Date: Wed, 08 Jul 2015 15:38:01 -0400
From: "El Editor" <EditorNotiRD@dominicano.com>
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Bcc: Livio De La Cruz
Subject: MiƩrcoles, 08 de Julio 2015.
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Senadores PLD rechazan declaraciones contra RD de canciller haitiano en OEA

Senadores PLD rechazan declaraciones  contra RD de canciller haitiano en OEA

Adriano SƔnchez Roa

SANTO DOMINGO.- Los senadores del Partido de la Liberación Dominicana (PLD) refutaron las declaraciones del canciller de Haití, Lener Renauld, pidiendo a la comunidad internacional que intervenga en los asuntos internos de la República Dominicana.

Adriano SÔnchez Roa, vocero de los legisladores oficialistas, dijo que Renauld debió solicitar al G7 un plan real de desarrollo y equidad para su país.

Afirmó que "cuando el canciller Renauld reclama que se respeten los derechos de sus ciudadanos que viven aquí en situación migratoria irregular, lo que hace es ignorar que en la República Dominicana no se ha maltratado un solo haitiano, porque aún no han habido repatriaciones, y que cuando se hagan, serÔn con el trato humanitario que caracteriza al presidente Danilo Medina".

Agregó que "sectores internacionales desconocedores de la realidad pretenden ocultar que los enemigos del pueblo haitiano, socios de la cúpula política de ese país, son los que sostienen un ataca sistemÔtico contra la República Dominicana, pues viven del negocio haitiano, y ni siquiera colaboran con el proceso de documentación de sus nacionales".

"En cuanto al pedido que hace el ministro de Relaciones Exteriores de Haití para que la comunidad internacional intervenga, de manera particular, la Comunidad del Caribe (CARICOM), las Naciones Unidas y la OEA ente las autoridades de la República Dominicana, a fin de proporcionar un trato mÔs Ôgil y mÔs humano a este asunto, avisamos que el país estÔ abierto al que quiera venir, pero deben dejar el traje de parcialidad que han mostrado", indicó en un documento enviado a ALMOMENTO.NET.

Subrayó que "ya no debe permitirse que grupúsculos del vecinos país y sectores internacionales sigan haciendo negocios con la pobreza y el drama haitiano, pese a que son conocedores de que es posible revertir la misma con un proceso productivo y de distribución equitativa de la riqueza que se logre".

Consideró que "la causa de catÔstrofe humanitaria que, según Renauld, desestabilizaría a su país, hay que buscarla en la ausencia en Haití de un plan que ponga a producir alimentos y artículos que generen divisas, que debería ser la responsabilidad primaria de las autoridades de esa nación".

Explicó que "no hay situación de apÔtrida cuando una persona tiene una tierra de origen, como es Haití".

Aseguró a la comunidad internacional que "puede mantener la confianza de que el gobierno dominicano ha llevado un proceso sin prisa y con todo el cuidado necesario para que la persona que regrese o sea repatriada tenga la nacionalidad de Haití".



OEA enviarÔ misión a República Dominicana y Haití esta semana ante crisis migratoria

La misión, anunciada por Almagro en un Consejo Permanente especial la semana pasada, comienza este viernes en Santo Domingo y termina el martes en Puerto Príncipe

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Foto: "El objetivo es valorar sobre el terreno la situación migratoria de la población haitiana para facilitar una solución duradera que regularice el estatus de los inmigrantes, porque no podemos olvidar que los inmigrantes, mÔs allÔ de su situación legal, tienen los mismos derechos que todas las personas", dijo hoy Almagro en el segundo Consejo Permanente especial de la OEA sobre la crisis entre Haití y República Dominicana

Washington, 8 jul (EFE).- La Organización de Estados Americanos (OEA) enviarÔ entre los días 10 y 14 de julio una misión a República Dominicana y a Haití ante la crisis migratoria entre estas dos naciones vecinas, informaron hoy a Efe fuentes del organismo.

La delegación de la OEA estarÔ encabezada por el secretario de Asuntos Políticos de la OEA, Francisco Guerrero, al que acompañarÔ Gabriel Bidegain, asesor del secretario general, Luis Almagro.

La misión, anunciada por Almagro en un Consejo Permanente especial la semana pasada, comienza este viernes en Santo Domingo y termina el martes en Puerto Príncipe.

"El objetivo es valorar sobre el terreno la situación migratoria de la población haitiana para facilitar una solución duradera que regularice el estatus de los inmigrantes, porque no podemos olvidar que los inmigrantes, mÔs allÔ de su situación legal, tienen los mismos derechos que todas las personas", dijo hoy Almagro en el segundo Consejo Permanente especial de la OEA sobre la crisis entre Haití y República Dominicana.

La semana pasada, el ministro de Exteriores de la República Dominicana, Andrés Navarro, defendió ante la OEA que "el número de casos de apÔtridas" derivados de la política migratoria de su país "es cero".

Hoy, su homólogo haitiano, Lener Renauld, pidió ante el Consejo Permanente de la OEA la intervención internacional en esta crisis para evitar una "catÔstrofe humanitaria" que podría constituir una "amenaza para la seguridad nacional" y desestabilizar el país en año electoral.

"Solicitamos la intervención solidaria de todos los amigos de la comunidad internacional, el Caricom (la Comunidad del Caribe, a la que pertenece Haití pero no su vecino), la ONU y la OEA para hacer que la República Dominicana entre en razón y de un trato mÔs humano a los inmigrantes haitianos", afirmó el canciller.

Renauld subrayó la disposición de su Gobierno al diÔlogo con República Dominicana para encontrar una solución a esta crisis y evitar "las deportaciones masivas que dividirían familias nucleares".

El pasado 17 de junio terminó en República Dominicana el plazo de inscripción al Plan Nacional de Regularización de Extranjeros, al que se acogieron unos 288.000 extranjeros, una cifra que se suma a las otras 8.755 personas que se adhirieron a una ley de naturalización, concluida meses antes.

El Plan Nacional de Regularización de Extranjeros surgió como parte de las medidas tomadas por el Gobierno para hacer cumplir la sentencia 168-13 del Tribunal Constitucional (TC), que establece los parÔmetros para obtener la nacionalidad dominicana.

Esa disposición estipula que no son dominicanos los hijos de inmigrantes indocumentados a pesar de haber nacido en el país, ni tampoco los descendientes de extranjeros "en trÔnsito" en la nación.

Esta decisión afectó principalmente a miles de haitianos indocumentados residentes desde hace años en territorio dominicano.

Haití y entidades no gubernamentales como Amnistía Internacional y Human Rights Watch han acusado a República Dominicana de convertir en apÔtridas a miles de haitianos con el nuevo plan migratorio.

El Gobierno dominicano ha rechazado esas acusaciones y ha señalado que Haití no otorgó los documentos de identidad a miles de sus ciudadanos cuando tuvo toda la oportunidad de hacerlo.

Según la información oficial, un total de 36.593 indocumentados han abandonado voluntariamente República Dominicana desde el pasado 18 de junio, un día después de que venciera el plazo de inscripción en el Plan Nacional de Regularización de Extranjeros. EFE



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Nacional  49 65 41



Hoy es miƩrcoles 8 de julio del 2015. Faltan 176 dƭas para el aƱo 2016.

Santoral: Santa Priscila y san Inocencio.

EfemƩrides Nacionales:

1801 - El líder negro Toussaint Louverture proclama para la isla de Santo Domingo una constitución en la que enfrenta al imperio francés de Napoleón Bonaparte, al condenar la esclavitud.

1824.- Es promulgada una ley de reforma agracia, la que afectó considerablemente a los grandes propietarios de terrenos, incluyendo la Iglesia, que observó cómo partes de sus tierras eran repartidas entre los campesinos.

1923 - Es fundado en Santiago el asilo de Ancianos, hoy hospital San Vicente de PaĆŗl.

1961: El Movimiento 14 de Junio anuncia su intención de convertirse en partido y el secretario general del PRD, Ángel MiolÔn, advierte que la organización no se ligaría a grupos extremistas, lo que fue interpretado como una alusión al Movimiento Popular Dominicano (MPD).

1962: El Consejo de Estado anuncia la constitución de un tribunal de confiscaciones de los bienes de la familia Trujillo y los principales colaboradores de la tiranía.

1970.- La Asamblea Nacional proclama al presidente Joaquƭn Balaguer y a Carlos Rafael Goico Morales, ganadores de las elecciones celebradas el 16 de mayo de este aƱo.

1978 - La Fiebre Porcina Africana es detectada en el paĆ­s y anunciada oficialmente por la SecretarĆ­a de Estado de Agricultura.

2006.- Muere a la edad de 70 años el periodista y abogado, Salvador Pittaluga Nivar, fundador del Instituto Dominicano de Periodismo y en 1962 sirvió de moderador del debate sostenido por el entonces candidato presidencial del PRD, profesor Juan Bosch y el sacerdote LÔutico García, quien acusaba al dirigente político de ser marxista, lo que era negado por el aspirante presidencial.

Internacionales:

1808: Entra en vigencia el Estatuto Bayona, carta constitucional impuesta a España por Napoleón, a los fines de que "España y las Indias se gobiernen por un sólo código de leyes civiles y criminales".

1846: El comodoro John Montgomery iza la bandera estadounidense en San Francisco

de California, tomando así posesión de esa comarca, arrebatada a los mexicanos.

1853.- EEUU interviene militarmente en Japón para forzar a este país a abrir sus fronteras al comercio.

1893: Se firma el tratado de limites entre MƩxico y Honduras britƔnica, que

reconoce la soberanĆ­a del Reino Unido en Belice.

1969: Comienza la retirada de tropas estadounidenses en Viet Nam.

1973.- El presidente de Egipto, Anuar el Sadat, expulta los 15,000 asesores militares y funcionarios rusos que hay en su paĆ­s.

1984: Bolivia suspende el pago de su deuda externa, en cumplimiento de una

exigencia de la Central Obrera Boliviana para levantar la huelga general iniciada

tres dĆ­as antes.

1989.- Carlos SaĆŗl Menem es elegido presidente de la RepĆŗblica de Argentina.

1994.- MÔs de un millón de ruandeses huye a Zaire a causa de la guerra.

2006.- Un juez desestima los cargos de genocidio sobre el octogenario ex presidente mexicano Luis EcheverrĆ­a por una masacre de estudiantes en 1968, que lo mantenĆ­an bajo arresto domiciliario.

2011.- Una aeronave de Hewa Bora Airways se estrella en la República DemocrÔtica del Congo, muriendo74 de sus 118 ocupantes.

2013.- MƔs de 650.000 empleados civiles del Departamento de Defensa de Estados Unidos inician unas vacaciones forzosas que representan un corte del 20 por ciento en sus remuneraciones hasta el mes de septiembre.

República Dominicana dice Haití critica Plan de Regularización para ocultar crisis política

Pedro Verges, embajador dominicano ante la OEA.

SANTO DOMINGO. El embajador dominicano ante la Organización de los Estados Americanos (OEA), Pedro Vergés, aseguró esta tarde que la intención del Gobierno haitiano con sus críticas hacia el Plan Nacional de Regularización, y su intervención ante el Consejo Permanente de ese organismo, es desviar la atención hacia los problemas de Haití en su actual proceso electoral interno.

Afirmó que el mÔs reciente obstÔculo que pretende utilizar para que la República Dominicana ejerza su soberanía es infundir temor por una supuesta crisis humanitaria que se generaría al recibir a sus nacionales tras concluirse el Plan Nacional de Regularización de Extranjeros. "Es la primera vez que escuchamos de un país que un ciudadano suyo sobra en su territorio. No nos confundamos", dijo.

Tras escuchar la ponencia del ministro de Relaciones Exteriores haitiano, Lener Renaud, y la postura de diferentes países que intervinieron durante la sesión, la mayoría en apoyo a Haití y para solicitar un protocolo que respete los derechos humanos, Vergés planteó la postura dominicana.

Indicó que durante demasiado tiempo muchos Estados, y en especial de la región, han usado políticas que quienes proponen nunca harían en sus países. "De sobra estÔ decir que no somos una sociedad perfecta, pero quienes nos critican tampoco lo son, y si bien compartimos algunas de las mismas falencias, la irresponsabilidad no es una de ellas (...) La hipocresía y el descaro son evidentes en muchos casos", afirmó.

Aseguró que el Gobierno de Haití, a través de su ministro de Relaciones Exteriores, acomoda la realidad interna y la distorsiona. "En la República Dominicana no hay apatridia, no ha habido deportaciones desde noviembre del año 2013", afirmó.

Precisó que el Gobierno haitiano falló en documentar a sus nacionales, un proceso para el que contaba con apoyo internacional, y que ha sido admitido por notables personalidades haitianas, como su embajador en República Dominicana. "Todavía en la República Dominicana estamos esperando que el Gobierno haitiano cumpla su promesa", dijo.
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Concluidas sus palabras, el ministro haitiano  Renaud, pidió un turno. Visiblemente molesto, acusó a RepĆŗblica Dominicana de tratar a sus compatriotas como parias. "¿Por quĆ© tratan a los haitianos como un pueblo de parias? Se les escapa el sentido de la historia", cuestionó.

Tras asegurar que el canciller dominicano ha obstaculizado la firma de un protocolo de repatriación, el embajador dominicano ante la OEA volvió a pedir la palabra. Consideró que en la sesión extraordinaria el conflicto entró a una etapa distinta, y aseguró que en un país donde viven miles de haitianos, no hay conflictos humanos que avalen la situación de parias.

Reiteró su apoyo a la misión de la OEA que visitarÔ República Dominicana y Haití, y concluyó diciendo: "La OEA se equivocó una vez dramÔticamente con la República Dominicana, tan dramÔticamente que es uno de los grandes traumas nacionales, cuando apoyó el envío de decenas de miles de soldados para impedir un proceso legítimamente democrÔtico. A nosotros nos gustaría que esa experiencia sirviera para que no se vuelva a repetir nada similar".
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Gobierno reitera no darÔ marcha atrÔs con Plan Regularización Extranjeros

Gobierno reitera no darÔ marcha atrÔs con Plan Regularización Extranjeros

SANTO DOMINGO.- El Gobierno no darÔ marcha atrÔs con el Plan Nacional de Regularización de Extranjeros (PNRE), reafirmó en un comunicado la Dirección General de Comunicación de la Presidencia (DICOM).

Al difundir la sexta historia de haitianos sin papeles en República Dominicana, el organismo explicó que decenas de miles de haitianos no lograron inscribirse en el Plan porque el gobierno de su país fue indiferente al proceso y no les facilitó los documentos requeridos.

El "torpedeo" de las autoridades de Haití fue reconocido hace poco por el propio embajador de ese país en República Dominicana, Daniel Supplice, quien declaró al periódico Le Nouvelliste que el Programa del gobierno haitiano de Identificación y Documentación para los Inmigrantes Haitianos (PIDIH) fue un fracaso.

Ante la indolencia e irresponsabilidad de su gobierno, miles de familias haitianas que residĆ­an en territorio dominicano de forma ilegal decidieron retornar a su paĆ­s.

De otro lado, miles de extranjeros y nacidos en República Dominicana de padres en condición migratoria irregular se han beneficiado del PNRE.

Paralelamente, la Junta Central Electoral (JCE) reconoció la nacionalidad dominicana a 55 mil personas nacidas en República Dominicana de padres en condición migratoria irregular.

https://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=t_ZNilRR7TI



Embajada Estados Unidos en RD reabre tras superar fallos tƩcnicos

Embajada Estados Unidos en RD reabre tras superar fallos tƩcnicos

SANTO DOMINGO (EFE).- La Embajada de los Estados Unidos reabrió tras haber corregido problemas técnicos internos que impidieron el funcionamiento de la legación durante dos días.

En su cuenta de Twitter, la Embajada informó de que volvió a su "funcionamiento normal" después de corregir los inconvenientes presentados el pasado lunes en su sistema mecÔnico interno.

Los problemas internos en la Embajada ocasionaran inconvenientes entre los solicitantes de visados, quienes se vieron obligados a reprogramar las citas.

No obstante, a pesar del cierre de la Embajada, el Centro de Atención de Visas (VAC), ubicado en el centro comercial Galería 360, estuvo funcionado sin inconvenientes, según la propia delegación diplomÔtica.



Migración irÔ a campos a documentar trabajadores haitianos

Migración irÔ a campos a documentar trabajadores haitianos

SANTO DOMINGO.- La Dirección General de Migración anunció que habilitarĆ” "unidades móviles" para dotar de documentación, directamente en  los campos de la RepĆŗblica Dominicana,  a los jornaleros agrĆ­colas extranjeros  que estĆ”n irregularmente en el paĆ­s.

El mayor general RubĆ©n Paulino Sem, director del organismo, informó que esta medida, que amplĆ­a las facilidades para que las personas en condición migratoria irregular puedan  normalizar su situación, fue dispuesta para no afectar las actividades productivas.  ComenzarĆ” a ser aplicada este fin de semana en la región Este y luego se extenderĆ” al Suroeste.

Las unidades estÔn integradas por técnicos provistos de computadoras, cÔmaras para huellas biométricas, sistemas de impresión, formularios y registros que, con los datos de las nóminas de las empresas, permitirÔn regularizar el estado migratorio de los extranjeros que lo necesiten.

Cada caso serÔ atendido de manera particular y, atendiendo a su condición, se entregarÔn carnets de residencia o permisos de permanencia en el país como trabajadores temporeros, dijo.

El funcionario declaró, asimismo, que inició un  diĆ”logo con ejecutivos de la Junta Agroempresarial Dominicana para trabajar juntos en esta iniciativa de ordenar y regularizar la presencia de extranjeros en el territorio nacional, sin crear inconvenientes al aparato productivo por falta de mano de obra.



OPINION: Agradecemos las virtudes de los haitianos, pero con orden y reglas

OPINION: Agradecemos las virtudes de los haitianos, pero con orden y reglas

LA AUTORA es médico gastroenterólogo. Reside en Santo Domingo.

Apreciamos infinitamente la laboriosidad, dedicación y responsabilidad de los ciudadanos haitianos que vienen a República Dominicana a prestar sus servicios.

Reconocemos el esfuerzo, honradez y  empeƱo que muchos de ellos ponen en las Ć”reas de la construcción, agrĆ­cola, hotelerĆ­a, el servicio domĆ©stico y seguridad (vigilantes, serenos, etc.), pero ello no justifica que vengan de manera ilegal, sin vacunas ni referencias sobre su conducta.  Somos un paĆ­s en vĆ­as de desarrollo, que hace esfuerzos por salir del analfabetismo, mejorar la salud pĆŗblica, erradicar enfermedades, conservar nuestros rĆ­os y bosques, disminuir la violencia y la delincuencia y aumentar el turismo, y no nos podemos dar el lujo de tener extranjeros de ninguna nacionalidad en condiciones de ilegalidad.

Agradecemos mucho que nos visiten, disfruten de nuestras playas y  montaƱas asĆ­ como de la calidez y hospitalidad de nuestra gente, PERO ELLO DEBE SER CON ORDEN Y REGLAS.

Vimos con tristeza cómo Estados Unidos repatrió niƱos centroamericanos. Admitimos, sin embargo, pero ese paĆ­s estĆ” en todo su derecho de mantener el orden e imponer las reglas que considere dentro de su territorio (precisamente,  ese orden y reglas es lo que mĆ”s apreciamos cuando visitamos allĆ­ y hasta queremos imitar esta virtud, pues para una sociedad desarrollarse armónicamente necesita seguridad y que las leyes sean cumplidas tanto por sus ciudadanos como por los visitantes).

Exhorto a todas las organizaciones que con ligereza (a veces por desconocimiento y otras malintencionadamente)  hablan mal sobre el trato que reciben los haitianos en RepĆŗblica Dominicana, a  que visiten  nuestros hospitales, donde diariamente son atendidos miles de estos extranjeros sin COBRARLES NADA.  A que revisen los hoteles y las construcciones,  donde muchos de ellos son empleados, y tambiĆ©n las universidades donde jóvenes oriundos del vecino paĆ­s cursan,  algunos becados por el gobierno dominicano, carreras tales como medicina, ingenierĆ­a, contabilidad,  etc., para luego ir a enriquecer a la nación haitiana con los conocimientos adquiridos aquĆ­.  Precisamente,  el Ćŗnico paĆ­s que ha regalado una universidad al pueblo haitiano es RepĆŗblica Dominicana,  para que jóvenes del vecino paĆ­s hagan sus carreras, puedan cumplir sus sueƱos y den buenos frutos a su patria.

Les recomiendo tambiĆ©n observar nuestros mercados y calles,  donde los haitianos  venden obras de compatriotas suyos, asĆ­ como frutas y otros productos sin pagar impuestos al Estado Dominicano.

A raĆ­z del terremoto del 2010 la comunidad internacional prometió construir  seis hospitales en la zona fronteriza para asistencia del "sufrido pueblo haitiano", pero en el 2015  esto no se ha materializado.

Vemos con beneplĆ”cito y entusiasmo la iniciativa de empresarios dominicanos que,  junto a homólogos haitianos, tienen como meta desarrollar la agroindustria y manufactura en la frontera para el beneficio de ambos paĆ­ses.

"OBRAS SON AMORES Y NO BUENAS RAZONES".

Los hechos demuestran el aprecio, la comprensión, la benignidad de los sentimientos y acciones del pueblo dominicano hacia el haitiano;  miremos el futuro con optimismo,

Haiti puede levantarse, reforestar, crear empleos para sus ciudadanos, documentar a sus ciudadanos, organizar sus instituciones, progresar, controlar la natalidad, mejorar la educación y la salubridad.   SOLO NECESITA QUE NO LO MIREN CON PENA, que la comunidad internacional los mire con solidaridad, dignidad y amor; que se emprendan acciones no palabras para favorecerlos.

Sus ciudadanos tienen muchas virtudes y valores que bien encauzadas pueden desarrollar una sociedad mejor.


En septiembre de 2013, el Tribunal Constitucional dominicano actuó para arreglar "La Cuestión Haitiana" de una vez y para siempre. En una resolución extraordinaria, los magistrados revocaron la ciudadanía de cualquier persona nacida en República Dominicana para aquellos que el tribunal considera "extranjeros en trÔnsito", desde 1929. MÔs de 200,000 personas, casi todas ellas dominico-haitianas, quedaron instantÔneamente como apÔtridas y elegibles para la deportación

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Foto: MÔximo Laureano/Acento.com.do/Haitianos en Ouanaminthe, en la frontera entre República Dominicana y Haití.

A continuación un reportaje especial publicado en The New York Times Magazine, de la firma de Jonathan M. Katz*. Versión en español en traducción libre de IvÔn Pérez Carrión.

Un soldado dominicano en la Oficina Nacional de Migración en Santo Domingo el 24 de junio El gobierno proporcionó autobuses para los haitianos para deportar voluntariamente después de una nueva ley lanzó su estatus de ciudadanía en duda./ Ricardo Rojas/Reuters

Un soldado dominicano en la Oficina Nacional de Migración en Santo Domingo el 24 de junio El gobierno proporcionó autobuses para los haitianos para deportar voluntariamente después de una nueva ley lanzó su estatus de ciudadanía en duda./ Ricardo Rojas/Reuters

A principios de 2006, mi primer destino en el extranjero a largo plazo como periodista me llevó a República Dominicana. Desde mi nuevo hogar en Santo Domingo, planeaba escribir sobre el turismo, el béisbol, la corrupción y el trÔfico de drogas, mientras trabajaba en mi español. Si las cosas iban bien, pensé, podría incluso llegar a cruzar la frontera internacional de la isla La Española, hacia Haití, cuya crisis crónica, incluyendo un reciente golpe de Estado que derrocó al presidente, atraía mÔs el interés internacional.

Para mi sorpresa, llegué en medio de una crisis propia de los dominicanos. Dos docenas de inmigrantes haitianos se habían asfixiado en la parte trasera de una camioneta que se dirigía a Santo Domingo. Cada año, miles de haitianos se aventuran hacia el este, a República Dominicana, en busca de empleos de bajos salarios en la agricultura y la construcción y en los grandes "resorts" con todo incluido.

Los 69 inmigrantes en la furgoneta pagaron alrededor de US$70 cada uno para ser introducidos como ganado, sin espacio para respirar. PolicĆ­as dominicanos supieron de sus muertes cuando los conductores del vehĆ­culo comenzaron a arrojar los cuerpos de la camioneta, en la medida que aceleraban la marcha por la carretera.

Un cartel anuncia la futura sede de un centro que se estĆ” construyendo para recibir haitianos deportados de la RepĆŗblica Dominicana, cerca de la frontera en Fond-Parisien, HaitĆ­. Credit Hector Retamal/Agence France-Presse

Un cartel anuncia la futura sede de un centro que se estĆ” construyendo para recibir haitianos deportados de la RepĆŗblica Dominicana, cerca de la frontera en Fond-Parisien, HaitĆ­. Credit Hector Retamal/Agence France-Presse

Unas dos semanas después de la tragedia de la furgoneta, con las tensiones sobre la inmigración en alza, una turba en una ciudad central dominicana incendió las casas de los haitianos y de personas nacidas en la República Dominicana de ascendencia haitiana (los medios de comunicación dominicanos y los políticos tienden a agrupar a los dos grupos juntos, simplemente refiriéndose a todos como "haitianos").

Los incendiarios fueron incitados por rumores -que nunca se comprobaron- de que un haitiano había violado a una niña. Un periódico local importante tituló su historia "En Monte de la Jagua no quieren haitianos". El titular del día siguiente era mÔs ominoso: "Desaparecen haitianos". Cuando llamé al jefe de la Policía Nacional para conocer sus comentarios, él se preguntó en voz alta si las víctimas habían quemado sus propios hogares preparando su salida del país.

Al igual que muchos visitantes a la República Dominicana, antes y después, vi una vena profunda de racismo y xenofobia que un mundo mÔs interesado en las playas y los peloteros del país, en general, prefiere ignorar. Eso cambió el mes pasado, cuando se difundió la noticia del plan de la nación caribeña para expulsar a cientos de miles de residentes de ascendencia haitiana. A plena luz del día, los militares dominicanos mostraron autobuses para transportar a los deportados, mientras los "Centros de procesamiento" esperaban por los exiliados en la frontera.

"¿Cómo es posible esto?", tuitiĆ© a los activistas antirracistas estadounidenses de Dream Defenders (Defensores de SueƱos). Pero para aquellos que conocen bien la RepĆŗblica Dominicana, el Ć©xodo forzado inminente parecĆ­a la culminación lógica de dĆ©cadas de odio: una gran bomba de tiempo finalmente estaba a punto de estallar.

Después de una serie de críticas por parte de Estados Unidos y en otros lugares -demandas de una condena de Amnistía Internacional, Human Rights Watch y el Alto Comisionado de las Naciones Unidas para los Refugiados; manifestantes en las oficinas del gobierno dominicano en Miami, Nueva York, Washington y en otros lugares con carteles que decían "Las vidas de los negros son importantes" y "Detengan la limpieza étnica"; una petición a la Casa Blanca para presionar al gobierno dominicano que ha atraído a 50,000 firmas hasta ahora- los líderes dominicanos reaccionaron negando los hechos.

"No vamos a aceptar las falsas acusaciones de racismo o xenofobia, que no tienen fundamento en un paĆ­s que ha sido definido por siglos por la mezcla de culturas", dijo el presidente Danilo Medina a la Agencia France Presse durante una cumbre la semana pasada en Guatemala.

Pero la intensidad del odio y la violencia, siempre dirigida contra los inmigrantes haitianos y dominicanos de ascendencia haitiana en el paĆ­s de Medina -y en contra de cualquier persona suficientemente negra como para ser confundida con cualquiera de estos- es asombrosa, como si fuera Misisipi en la dĆ©cada de 1890, o Europa antes de la Segunda Guerra Mundial. En febrero, un limpiabotas haitiano fue linchado y colgado de un Ć”rbol en un parque pĆŗblico en la segunda ciudad mĆ”s importante del paĆ­s, Santiago, mientras una multitud que cruzaba la ciudad quemaba banderas haitianas y gritaba: "¡Fuera los haitianos! ¡Si quieren guerra, guerra van a tener!".

Otras víctimas identificadas como haitianos fueron linchadas el pasado año por presuntas infracciones, como robar una tienda, y quemar una bandera dominicana. Varios periódicos dominicanos estaban llenos de caricaturas que representan a personas de ascendencia haitiana con ojos saltones, labios grandes, balbuceando español con un acento marcado. Cuando vivía en Santo Domingo, había bares que negaban abiertamente la entrada a los negros, una prÔctica que al parecer persiste.

Al nivel mÔs bÔsico, la fricción étnica en la República Dominicana se asemeja a la situación en las zonas fronterizas de todo el mundo, desde el Estrecho de Malaca hasta el Río Grande: La gente de un país mÔs pobre va a un país mÔs rico en busca de trabajo y una vida mejor, para ser utilizados allí como mano de obra barata. Nacionalistas e industriales en el país rico explotan el resentimiento de la clase trabajadora local, ligado a los prejuicios sobre raza, cultura e idioma, para su propio beneficio económico y político. Vinicio Castillo SemÔn, un congresista de la ultraderechista Fuerza Nacional Progresista, conocido como "Vinicito", culpa de la pobreza de su país a una "invasión haitiana masiva y sin control", con el apoyo de una "quinta columna" dominicana decidida a apoderarse del país. (Su hermano y compañero miembro del partido Pelegrín Castillo SemÔn es el exministro de Energía y Minas de Medina.)

MÔs que de economía, se trata de un caso clÔsico de lo que Sigmund Freud llamó "el narcisismo de las pequeñas diferencias". En sus primeros años, la República Dominicana se esforzó por encontrar una identidad diferente a su vecino

Pero no es sólo una cuestión de economĆ­a. Hoy en dĆ­a, RepĆŗblica Dominicana estĆ” mejor que HaitĆ­, pero los dos paĆ­ses tenĆ­an mĆ”s o menos los mismos niveles de ingreso per cĆ”pita en 1937, cuando decenas de miles de haitianos y dominicanos negros fueron asesinados por orden del dictador de RepĆŗblica Dominicana, Rafael Trujillo -una masacre conocida por muchos hoy como "El Corte". Tampoco se trata de un conflicto entre dos naciones. MĆ”s de 200,000 de los haitianos previstos para la expulsión nacieron en la RepĆŗblica Dominicana. Otros muchos de los aproximadamente 450,000 han vivido casi toda su vida en el paĆ­s y tienen lazos tenues con HaitĆ­, en el mejor de los casos. Hace poco hablĆ© con John Presime, de 23 aƱos, dueƱo de cibercafĆ© en la costa norte dominicana. Nacido en un barrio pobre de la capital de HaitĆ­, Puerto PrĆ­ncipe, ha vivido en RepĆŗblica Dominicana desde que tenĆ­a 11. Su hija de un aƱo de edad nació allĆ­. "Si ella es una extranjera, entonces ¿de dónde es?", preguntó.

MÔs que de economía, se trata de un caso clÔsico de lo que Sigmund Freud llamó "el narcisismo de las pequeñas diferencias". En sus primeros años, la República Dominicana se esforzó por encontrar una identidad diferente a su vecino. Haití había derrotado a Napoleón y al ejército mÔs poderoso del mundo para poner fin a la esclavitud y ganar su independencia; la mitad oriental de La Española, en comparación, era sólo otra colonia española, a la que le tomó 60 años mÔs liberarse.

Algo que diferenciaba a los dominicanos era un concepto particular de raza. Casi todo el mundo en la isla de La Española es descendiente de los africanos occidentales y centroafricanos esclavizados llevados allí a trabajar en las otrora abundantes plantaciones de la isla. (Los taínos nativos, quienes saludaron a Cristóbal Colón allí en 1492, fueron exterminados en uno de los genocidios mÔs completos de la humanidad.) Pero un número menor de esclavos y leyes diferentes bajo los españoles dio lugar a una mayor proporción de personas de ascendencia mixta de africano y europeo que la que había en la parte antiguamente francesa de la isla.

En un mundo donde la "blancura" confería poder, y viceversa, las elites dominicanas comenzaron haciendo hincapié en estas raíces europeas, contrastÔndose a sí mismas con los mÔs "africanos" haitianos y restando importancia a muchas influencias culturales comunes de ambos países -el catolicismo romano, el vudú haitiano y la santería dominicana, la música, el lenguaje, el arte. Trujillo, quien llegó al poder gracias a una guardia militar instalada en 1916-1924 por la ocupación estadounidense, institucionalizó ese prejuicio en un pseudo científico racismo de Estado, llamado antihaitianismo, en el que los escolares aprendían las diferencias entre los rasgos faciales del "dominicano" y del "haitiano". (Trujillo mismo se dice que se empolvaba el rostro para parecer mÔs blanco) Cincuenta y cuatro años después del asesinato del dictador, a los dominicanos de piel mÔs oscura todavía se les identifica con términos tales como "indio-oscuro", una alusión a los taínos exterminados. El término "negro" estÔ reservado para los haitianos.

Esto puede resultar confuso para los estadounidenses, cuyas ideas raciales se remontan a la "regla de una gota" (one-drop rule), en lugar del sistema español de castas raciales, mÔs sutil, pero no menos pernicioso. En el Caribe, la raza suele ser tanto una cuestión de estilo de peinado, cultura y habla, como una cuestión de color de la piel. En ese sistema, ser dominicano a menudo se reduce, principalmente, a no ser haitiano -y por lo tanto, no ser negro. Defender esa línea ha costado mucha violencia, a veces por ley.

La ciudadanía estÔ en el corazón de la crisis actual. La Constitución Dominicana (la que regía hasta 2010), al igual que su homóloga estadounidense, confería la ciudadanía a toda persona nacida en el territorio del país. Pero hay excepciones técnicas para los hijos de diplomÔticos y cualquier persona que se puede decir que esté "en trÔnsito". Durante años, y en desafío a múltiples sentencias del Tribunal Interamericano de Derechos Humanos, las autoridades dominicanas han explotado esa segunda laguna vaga de rechazar documentos y pasaportes a cualquier persona de ascendencia haitiana, con el argumento de que incluso las familias que han vivido en el país durante varias generaciones, estÔn bajo la categoría de "temporal". Quienes han tratado de defender los derechos de los dominico-haitianos de integrarse plenamente en la sociedad, tales como la ya desaparecida activista Sonia Pierre, han trabajado bajo vigilancia y amenazas constantes.

En septiembre de 2013, el Tribunal Constitucional dominicano actuó para arreglar "La Cuestión Haitiana" de una vez y para siempre. En una resolución extraordinaria, los magistrados revocaron la ciudadanía de cualquier persona nacida en República Dominicana para aquellos que el tribunal considera "extranjeros en trÔnsito", desde 1929. MÔs de 200,000 personas, casi todas ellas dominico-haitianas, quedaron instantÔneamente como apÔtridas y elegibles para la deportación.

El gobierno de Medina anunció un programa nacional, el Plan Nacional de Regularización de Extranjeros en situaciones migratorias irregulares, que amenazaba a tres cuartas partes del millón de haitianos en el país con la deportación. Una ley del 5 de mayo de 2014 presentó un programa en el cual los que habían perdido su ciudadanía podrían volver a solicitarla. Como escribió la novelista haitiano-estadounidense Edwidge Danticat: "Es como si los Estados Unidos dijera: 'Sí, al igual que todos los que han estado aquí desde 1930, tienes que demostrar que eres un ciudadano. Tienes que volver al lugar de donde viniste para conseguir un certificado de nacimiento de allí'".

DespuĆ©s de desorganización y demoras, el plazo se fijó para el 17 de junio de 2015. Ese dĆ­a, miles se congregaron en las oficinas del Gobierno, algunos para protestar por las deportaciones; otros luchando para conseguir sus papeles a tiempo. Al final del dĆ­a, el reloj dio la medianoche… y no pasó nada.

¿Por quĆ©? La presión internacional puede haber funcionado durante un tiempo. La inversión extranjera estĆ” teniendo Ć©xito. Los funcionarios dominicanos estĆ”n ocupados denunciando lo que ellos llaman una "conspiración internacional para desacreditar a su paĆ­s". Medina, quien ya estĆ” trabajando para la reelección en 2016, tiene que recorrer su propia lĆ­nea delgada: parecer lo suficientemente fuerte como para apaciguar a los crĆ­ticos de la derecha de su Gobierno, pero sin ir mĆ”s allĆ” de lo que le permitirĆ­an sus patrocinadores en Washington y Bruselas.

Pero a pesar de que se ha movido la atención en otros lugares, la amenaza para cientos de miles de personas en República Dominicana no ha desaparecido. Funcionarios dominicanos tienen claro que todavía estÔn previstas las deportaciones masivas. Bajo el temor a la violencia, no menos de 17,000 personas con vínculos con Haití han optado por huir del país por su cuenta, lo que provocó temores de una nueva crisis humanitaria en Haití. En un giro alegremente "orwelliano", las autoridades dominicanas respondieron ofreciendo un "servicio gratuito de autobús para llevar a los migrantes a la frontera". Ellos dicen que al menos 1,000 personas han sido transportadas hasta ahora.

Presime me dijo que no ha ido a trabajar desde la fecha límite por miedo a ser separado de su hija. "Inmigración podría venir en medio de la noche y sorprendernos", me dijo por teléfono. "Es una locura". Para la gente como él, que no tienen apoyo familiar o en el otro lado de la frontera, República Dominicana es el único hogar que pueden imaginar. Si la bomba revienta, no habrÔ ningún lugar a donde ir.

*Jonathan M. Katz es periodista independiente, autor de "El camión grande que pasaba: Cómo el mundo vino a salvar a Haití y dejó tras de sí un desastre."

Fuente: www.nytimes.com


Johnny Ventura en visita histórica a Cuba

Johnny Ventura en visita histórica a Cuba

LA HABANA, Cuba.- La visita de Johnny Ventura a Cuba es histórica. Así lo han establecido los medios de prensa que recuerdan aquel 1983 en que Oscar de Leòn logró un impacto en el público cubano, cercano a lo que hacía Benny Moré.

Este martes Johnny Ventura recibió el agasajo de los habaneros quienes lo habìan gozado en su actuaciòn en el Teatro Heredia durante el espectÔculo "La Gallera" que el Ministerio de Cultura de República Dominicana trajo de presente a la segunda ciudad cubana en sus 500 años.

El jueves arribarÔn a la capital cubana los mùsicos de su orquesta, para actuar viernes y sàbado en el Teatro Karl Marx, el mÔs grande de Cuba, en el que se presentarÔ junto al cantautor cubano Tony Ávila.

Gran expectativa ha generado su presencia aquì, demostrado en lo que podría llamarse el trending topic de la radio y la televisiòn. El periódico Juventud Rebelde le dedicó una pÔgina completa. Todas las emisoras hablan de su presencia, y los principales canales de televisiòn. En el programa televisivo Al Mediodía, Johnny Ventura recibiò el saludo de la gente de la calle a través de las cÔmaras.

Ayer, a las 3:00 de la tarde dio inicio a una concurrida rueda de prensa en el estudio principal de la Casa de la EGREM, en Miramar, donde realizò una presentaciòn de un popurrí de salsa cubana en arreglos suyos realizados en 1963. La música fue interpretada por el grupo de Elaìn, un popular artista joven cubano, con quien el merenguero ha establecido desdee hace buen tiempo una relaciòn pràcticamente de padre e hijo.

Johnny llora

Las emociones se desbordaron durante la visita realizada a los históricos estudios de la emisora Radio Progreso, donde fue recibido por el cuadro de comedias del programa Alegrías de Sobremesa, con 50 años en el aire. Aurora Basnuevo y Mario Limonta, dos veteranos actores, junto a destacados locutores como Luis Alarcón Santana, la actriz radial Carmen Solar y el expianista de Los Van Van, Pupi Pedrozo, entre muchos otros se agolparon en el estudio Benny Moré, donde actuaron hace mÔs de medio siglo el BÔrbaro del Ritmo, como llaman los cubanos al Benny, Nat King Cole, Paul Anka, Olga Guillot, La Sonora Matancera y muchos mÔs.

Fueron tantas las palabras de elogio y reconocimiento, junto a los propios recuentos de El Caballo de su niƱez y adolescencia escuchando esa emisora, que no pudo aguantar el llanto.

Posteriormente, Johnny Ventura se dirigió al estudio de grabaciones del músico cubano Edesio Alejandro, quien produce su nuevo disco.

Ventura tiene previstas visitas a La Habana Vieja y a Santa Isabel de las Lajas donde quiere visitar la tumba de su Ć­dolo Benny MorĆ©: "cuando murió el Benny sentĆ­ que habĆ­a muerto mi padre", dijo  en la rueda de prensa. Las emocione siguen.


Rodney Cotton

Ex reo gana US$750,000 tras erección 6 días en prisión

NUEVA YORK.- Un hombre que estuvo preso en 2011 se adjudicó 750 mil dólares tras un acuerdo con el gobierno municipal después de que un medicamento que le suministraron las autoridades carcelarias le provocara una dolorosa erección de seis días.

Rodney Cotton, de 50 años, dijo haber quedado impotente tras la erección causada por su medicación antidepresiva.

Dijo que se quedó solo y llorando en su celda sin la atención médica necesaria, ya que los doctores de la cÔrcel no lo enviaron al hospital hasta que requirió cirugía y quedó impotente.

"Tengo que reajustar mi hombrĆ­a, readaptarme a mĆ­ mismo, porque ya ni siquiera me siento completo", dijo Cotton al portal DNAinfo.

El hombre duró tres semanas en Rikers por tres semanas. Su dolorosa erección comenzó el 4 de julio de 2011.

Al parecer, el medicamento Risperdal, que se prescribe para tratar depresión, le causó un efecto secundario a Cotton poco común.

Según la demanda, después de cuatro horas con la erección, el hombre pidió ir a la clínica de la prisión, pero un guardia le dijo que tendría que esperar hasta después de las vacaciones.

Ante la negativa del gendarme, Cotton tuvo que mentir y dijo que tenƭa dolores en el pecho para que lo llevaran a ver un mƩdico.

El primer médico que revisó a Cotton le recetó Tylenol y bolsas de hielo, cuando debió enviarlo al hospital, y el segundo le dio el mismo tratamiento al día siguiente.


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