Afirman Medina violó Constitución con emisión de bonos por US$ 2,500 millones SANTO DOMINGO, República Dominicana.- El movimiento político no partidista Conciencia Nacional denunció que Danilo Medina emitió bonos de 2,500 millones de dólares tomando como fundamento legislaciones nulas de toda nulidad, así declaradas por previas acciones de inconstitucionalidad sometidas ante estas. "En estos días finales de su desafortunado régimen, el Presidente Danilo Medina, violando la Constitución y leyes adjetivas, ha tenido la osadía de emitir bonos por un monto histórico de US$2,500 millones", citaron en una nota de prensa. Explicaron que previamente se sometieron sendas acciones de inconstitucionalidad contra las legislaciones que usó Medina para autorizar la emisión. En fecha 16 de enero 2020 se presentó una acción de inconstitucionalidad contra la Ley 506-19 del Presupuesto del Estado para el presente año 2020 y sobre la Ley 512-19 sobre Emisión y Colocación de Deuda Pública. Esta última autorizaría al Poder Ejecutivo, a través del Ministerio de Hacienda, la emisión y colocación de valores de deuda pública. Los ciudadanos independientes Federico Lalane José, Leopoldo Franco Barrera, Jaime Ricardo Fernández, Chery Jiménez Alfau, Emmanuel Esquea Guerrero y Eulogio Santaella presentaron las acciones "intuito persona". Ellos argumentan que la Cámara de Diputados aprobó la Ley No. 512-19, sin ser sometida a la segunda discusión que señalan los artículos 84 y 98 de la Constitución, incurriendo así en una violación constitucional que la hace nula. "Esos solos hechos, de por sí, determinan que esa ley de Emisión de Bonos sea nula de toda nulidad, sino que además, se ha violado el artículo 98 de la Constitución al ser aprobado por el Senado en dos sesiones consecutivas celebradas el mismo día", detallaron. El comunicado continúa señalando que aparte de las violaciones antes descritas, la Ley No. 512-19 delegó en el Poder Ejecutivo la potestad de modificar el Presupuesto, violando al párrafo del artículo 234 de la Constitución, el cual dispone que los poderes "no pueden delegar sus atribuciones". En el caso de la Ley 506-19 los accionistas aseguran que es nula de toda nulidad porque viola el artículo 98 de la Constitución al ser aprobada por el Senado en dos sesiones consecutivas celebradas el mismo día y, además, viola los artículos 84 y 98 de la Constitución al ser aprobada por la Cámara de Diputados sin ser sometida a la segunda discusión a que obligan los artículos constitucionales señalados. Los ciudadanos accionantes llaman a que los partidos, agrupaciones, y líderes opositores, las organizaciones de la sociedad civil y toda la ciudadanía se opongan a las violaciones constitucionales del actual gobierno y a la carrera desmedida de endeudamiento que puede producir la quiebra de la economía nacional. Juan Pablo Duarte, héroe romántico que lideró la independencia nacional | |||
![]() La República Dominicana evocará el este domingo el 207 aniversario del natalicio de Juan Pablo Duarte, ideólogo y fundador de la República Dominicana, nacido el 26 de enero del 1813. Hijo del español Juan José Duarte y de la criolla Manuela Diez, el niño Juan Pablo fue bautizado el 4 de febrero del 1813, en la iglesia de Santa Bárbara, en Santo Domingo. Junto a Matías Ramón Mella y Francisco del Rosario Sánchez, Duarte comparte la trilogía de los padres fundadores de la Patria dominicana. Aunque fue un hombre de acción y se le otorgó el grado de general del ejército dominicano, en el 1844, Duarte ha sido percibido como un héroe romántico por las ideas que abrazó, las cuales dieron sustento a sus luchas por la liberación dominicana del poderío haitiano. El prócer fue influenciado por el liberalismo romántico del siglo XIX, doctrina que conoció durante su viaje a Europa, donde asimiló los conceptos de patria, nación y soberanía. La historiadora Mu Kien Sang Ben ha percibido a Duarte como un liberal puro que asumió la lucha por la libertad y la creación de la República Dominicana como nación libre, independiente y soberana. También lo ha valorado como el héroe romántico, un tanto misterioso, un tanto amargado y dolido por las frustraciones cotidianas. Fundador de La Trinitaria Rosa Duarte, la hermana del héroe, reveló en sus conocidos Apuntes el episodio que plantó en él las ideas independentistas. El incidente ocurrió cuando el joven Duarte viajó por primera vez al exterior en el 1830. "Juan Pablo nos dijo varias veces que el pensamiento de libertar su patria se lo hizo concebir el capitán del buque español en donde iba para el Norte de América en compañía de don Pablo Pujols. Nos decía que al otro día de embarcados, el capitán del buque y D. Pablo se pusieron a hablar de Santo Domingo sumamente mal y que el capitán le preguntó si a él no le daba pena decir que era haitiano. Juan Pablo le contestó: 'Yo soy dominicano'; a lo que con despreció le contestó el capitán: 'Tú no tienes nombre, porque ni tú ni tus padres merecen tenerlo porque cobardes y serviles inclinan la cabeza bajo el yugo de los esclavos'", narró la patriota. Con esas duras palabras, el capitán aludía a la condición de vasallos de los dominicanos, subyugados por la tiranía instaurada por haitiano Jean Pierre Boyer en el 1822, año en que ocupó la parte oriental, apoyándose en un gran ejército. "La vergüenza, la desesperación que me causó tal confesión de que merecíamos ser tratados tan sin ninguna consideración me impidió pronunciar una palabra, pero juré en mi corazón no pensar ni ocuparme de proporcionarle los medios, sino de probarle al mundo entero que no tan sólo teníamos un nombre propio dominicanos, sino que nosotros (tan cruelmente vilipendiados) éramos dignos de llevarlo", reveló Duarte sobre ese incidente. Del pensamiento a la acción El primer paso que dio Duarte para liberar a su patria fue la fundación de la sociedad secreta La Trinitaria, en el 1838. La entidad, que congregaba a un grupo de audaces jóvenes, se encargó de promover y organizar la lucha que culminó con la proclamación de la independencia El juramento trinitario muestra el nivel del compromiso asumido por los libertadores: "En el nombre de la Santísima y Augustísima e Indivisible Trinidad de Dios Omnipotente, juro y prometo por mi honor y mi conciencia, en manos de nuestro presidente Juan Pablo Duarte, cooperar con mi persona, vida y bienes a la separación definitiva del gobierno haitiano y a implantar una república libre y soberana e independiente de toda dominación extranjera que se denominará República Dominicana, la cual tendrá su pabellón tricolor, en cuartos encarnados y azules atravesado por una cruz blanca; la República establecerá su correspondiente escudo de armas. Mientras tanto seremos reconocidos los Trinitarios con las palabras sacramentales Dios, Patria y Libertad. Así lo ratifico y prometo ante Dios y el mundo. Si tal hago, Dios me proteja, y de no, me lo tome en cuenta y mis consocios me castiguen el perjurio y la traición si los vendo". Con la creación de La Trinitaria y de otras sociedades, como La Filantrópica y La Dramática, que promovían las ideas libertadoras, empezó una peligrosa lucha por la libertad, que cristalizó la noche del 27 de febrero del 1844, cuando fue proclamada la independencia, en ausencia de Duarte, quien se había exiliado para evadir la persecución haitiana. Un héroe vejado y perseguido El sostenido trabajo de Duarte por la consecución de la libertad de su patria no fue reconocido de inmediato en los primeros tiempos de la era republicana. De hecho, una vez se produjo la proclamación de la independencia, Duarte empezó a recorrer el camino del martirio que lo llevó a la cárcel, en el gobierno encabezado por Pedro Santana y luego a un penoso exilio. Mientras vivía en la pobreza, en Venezuela, el patriota falleció, en Caracas, 15 de julio de 1876, sin que le hubiesen reconocido sus grandes méritos. Duarte, humanista y poeta Tempranamente Duarte se destacó por su inclinación al estudio y al cultivo de las artes cuando vivía en el Santo Domingo ocupado por los haitianos. Recibió educación privada en idiomas, Filosofía, Derecho Romano y otras disciplinas a cargo de reconocidos profesores e intelectuales como Augusto Brouard, Mr. Groot, Manuel María Valencia y Juan Vicente Moscoso, quien fue rector de la Universidad de Santo Domingo, contó el historiador Juan Daniel Balcácer en su libro Duarte revisitado. Igualmente, el patriota dejaba constancia de su inclinación por las letras. A juicio del investigador Orlando Inoa, sus poemas "son una extensión de sus ideales; de la manera en que observaba la realidad y de los sentimientos que esta suscitaba en su espíritu". La lírica conservada del prócer fue publicada después de su muerte en la República Dominicana. Por primera vez se difundió un verso suyo el 25 de junio de 1884, en la Revista Científica, Literaria y de Conocimientos Útiles, editada en Santo Domingo por el poeta José Joaquín Pérez y el médico cubano Guillermo de la Fuente. La cartera del proscrito, poema del patriota, reza: Cuán triste, largo y cansado, cuán angustioso camino, señala el Ente divino al infeliz desterrado. Ir por el mundo perdido a merecer su piedad, en profunda oscuridad el horizonte sumido. Qué triste es verlo pasar tan apacible y sereno, y saber que allí en su seno es la mansión del pesar. El suelo dejar querido de nuestra infancia testigo, sin columbrar a un amigo de quien decir me despido. Pues cuando en la tempestad se ve perder la esperanza, estrellase en la mudanza la nave de la amistad. Y andar, andar errabundo, sin encontrar del camino el triste fin que el destino le depare aquí en el mundo. Y recordar y gemir por no mirar a su lado, algún objeto adorado a quién ¿te acuerdas decir? Llegar a tierra extranjera sin idea alguna ilusoria, sin porvenir y sin gloria, sin penares ni bandera. Siete películas de República Dominicana, en la lista primera de VII Premios Platino del Cine
SANTO DOMINGO, República Dominicana.-Los VII Premios Platino del Cine Iberoamericano, dieron a conocer hoy relación de películas y talentos con vista a su ceremonial del 3 de mayo en el Teatro Gran Tlachco del Parque Xcaret (Riviera Maya, México). A Republica dominicana le ha ido muy bien. Los Premios PLATINO Xcaret del Cine Iberoamericano, promovidos por EGEDA (Entidad de Gestión de Derechos de los Productores Audiovisuales), con FIPCA (Federación Iberoamericana de Productores Cinematográficos y Audiovisuales) y con el apoyo de las Academias e Institutos de Cine Iberoamericanos, Latin Artis y la Fundación AISGE. Destacan RD Las pre-nominadas con mayores menciones son: Colours, de Luis Cepeda, postulada en siete categorías, y El proyeccionista, de José María Cabral, en seis. Las inscritas en el renglón de mejor producción iberoamericana de ficción, figuran: El Proyeccionista, Colours, La Isla Rota, En tu piel, Cacú un cambio por la vida, Dos mejor que una, Gilbert, héroe de dos pueblos, son las películas dominicanas que han entrado a la pre-selección de los VII Premios Platino del Cine Iberoamericano, dada a conocer hoy el esta capital española. La VII Edición de los PLATINO Xcaret, se decidirá este año entre casi un millar de producciones, largometrajes de ficción, animación y documental, así como series de ficción. La ceremonia volverá a ser emitida en directo para América Latina por TNT (Warner Media), y por Telesistema, en República Dominicana. La candidata de República Dominicana al Premio al Cine y Educación en Valores es La isla rota, de Félix Germán. Como actores y actrices fueron incluidos en este listado extenso: Cindy Galán, y Félix Germán, por El proyeccionista; Eva Arias, por En tu piel; y Frank Perozo, por Dos mejor que una, son, Fran Perozo, por dos mejor que una y Félix Germán, por El proyeccionista. Mientras que como directores fueron pre-nominados: José María Cabral, por El Proyeccionista y Matías Bize, (Chile) por la dirección del drama erótico dominicano En tu piel. En el apartado a Mejor Largometraje Documental los preseleccionados son Cacú: un cambio por la vida, de Marvin del Cid; Gilbert: héroe de dos pueblos, de Pavel López; e Isla de plástico, de José María Cabral. Colours, de Luis Cepeda también está nominada en la categoría de Opera Prima.
Próxima selección El 12 de febrero en Ciudad de México se dará a conocer la shortlist con las 20 candidatas por cada categoría. Sin embargo, no será hasta marzo cuando conozcamos las cuatro finalistas de cada categoría. Tras Ciudad de Panamá (Panamá) en 2014, Marbella (España) en 2015, Punta del Este (Uruguay) en 2016 y Madrid (España) en 2017, Riviera Maya (México) acogerá un año más como ya ocurrió en 2018 y 2019, la Gala de entrega de los primeros galardones globales del séptimo arte iberoamericano que contarán con el patrocinio de Xcaret, Hotel Xcaret México, Grupo Barceló, TNT, Vidanta e Iberia. | |||
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¿Qué pasa cuando nos volvemos «demasiado viejos» para ser útiles? Getty ImagesLa expectativa hoy día es recibir una remuneración por el trabajo que hemos hecho en el pasado. «Habitualmente mataba a mujeres ancianas. Todas ellas murieron, junto al gran río. No solía esperar hasta que estuvieran completamente muertas para enterrarlas. Las mujeres me tenían miedo». No es de extrañar. Este es el relato de un hombre aché, una tribu indígena del este de Paraguay, citado por los antropólogos Kim Hill y Magdalena Hurtado. El hombre les explicó que las abuelas ayudaban con los quehaceres y el cuidado de los niños, pero cuando eran demasiado mayores para ser útiles, uno no podía ponerse sentimental. El método que solían usar para matarlas era un hachazo en la cabeza. A los hombres viejos, les esperaba otro destino: los enviaban lejos y les decían que no regresasen jamás. ¿Qué obligaciones tenemos para con nuestros ancianos? Esta es una pregunta tan vieja como la humanidad. Y las respuestas son muy variadas. Cambio de expectativasComo señala otro antropólogo, Jared Diamond, los aché no son atípicos. Entre los Kualong, en Papúa Nueva Guinea, cuando muere el esposo de una mujer, era el deber solemne de su hijo estrangularla. Getty ImagesLos aché son cazadores recolectores que tradicionalmente vivían en pequeños grupos y que dependían de los recursos del bosque para sobrevivir. En el Ártico, los chukchi alentaban a las personas mayores a suicidarse, con la promesa de recompensas en el más allá. Pero muchas otras tribus adoptaron un enfoque muy diferente: eran gerontocracias, en las que los jóvenes hacen lo que dicen los viejos. En algunas incluso se esperaba que los adultos masticaran la comida para que la pudiesen comer sus padres desdentados. Lo que parece haber en común es la expectativa de que, hasta que el cuerpo deje de responder por completo, uno sigue trabajando. Eso, hoy día, ya no es así. Muchos de nosotros esperamos a cierta edad recibir una pensión —dinero del Estado o de nuestros antiguos empleadores— no por el trabajo de hoy, sino en reconocimiento a nuestra trabajo en el pasado. El desafío de las pensionesLas pensiones para los soldados datan al menos de la antigua Roma (la palabra «pensión» viene de la palabra usada en latín para «pago». Getty ImagesLos chukchi alentaban a las personas mayores a suicidarse, con la promesa de recompensas en el más allá. Pero no fue hasta el siglo XIX que esto se extendió más allá del ámbito militar. La primera pensión estatal universal surgió en Alemania en 1890, gracias a los esfuerzos del canciller alemán, Otto von Bismarck. No obstante, el apoyo adecuado a las personas mayores está lejos de ser global. Cerca de un tercio de las personas mayores del mundo no tienen pensión y, para muchos que sí reciben algo de dinero, la pensión no es suficiente como para vivir. En muchos países, sin embargo, generaciones enteras han crecido asumiendo que serán muy bien cuidados cuando sean viejos. El problema es que se ha convertido en un desafío cumplir con esa expectativa. Y, durante años, expertos en políticas económicas han advertido sobre una crisis en ciernes del sistema de pensiones. Cuestión de demografíaEl problema es demográfico. Hace medio siglo, en la Organización para la Cooperación y el Desarrollo Económicos (OCDE), un club de países ricos, la mujer promedio de 65 años podría esperar vivir unos 15 años más. Hoy, puede esperar al menos 20. Mientras tanto, la familia promedio se ha reducido de 2,7 niños a 1,7. Es decir, la reserva de futuros trabajadores se está agotando. Todo eso tiene muchas implicaciones, algunas buenas y otras malas. Pero para las pensiones, la situación es severa: habrá muchos más jubilados que mantener y muchos menos trabajadores que pagarán impuestos para mantenerlos. En la década de 1960, el mundo tenía casi 12 trabajadores por cada persona mayor. Hoy, son menos de ocho, y para 2050, serán solo cuatro. Tanto los sistemas de pensiones estatales y privados ahora parecen caros. Los empleadores han estado luchando para que sus contribuciones sean menos generosas. Hace 40 años, la mayoría de los trabajadores estadounidenses estaban en los llamados planes de «beneficios definidos», que especifican lo que recibirán cuando se jubilen. Ahora, hay menos de uno cada 10. La nueva norma, los esquemas de «contribución definida», especifican qué pagará tu empleador a tu fondo de pensión más que qué monto de dinero recibirás en el futuro. Estas pensiones no tienen que ser lógicamente más avaras que los esquemas de beneficios definidos, pero generalmente lo son, y por mucho. Es fácil entender por qué los empleadores están abandonando los beneficios definidos: las promesas de pensión pueden resultar costosas de cumplir. Ahorrar másPensemos en el caso de John Janeway, quien luchó en la Guerra Civil de Estados Unidos. Getty ImagesLas pensiones dependen de las contribuciones de los trabajadores actuales. Su pensión militar incluía beneficios para un cónyuge sobreviviente después de su muerte. Cuando Janeway tenía 81 años, se casó con una joven de 18 años. El ejército le seguía pagando a Gertrude Janeway la pensión por viudez en 2003, casi 140 años después de que terminara la guerra. Los economistas ven que se avecinan problemas en el futuro: una gran cantidad de trabajadores se acerca a la jubilación y sus pensiones pueden valer menos de lo que esperaban. Es por eso que los gobiernos de todo el mundo están tratando de persuadir a la gente para que ahorre más para su vejez. Pero no es fácil persuadir a la gente para que se concentre en el futuro distante. Una encuesta sugiere que los menores de 50 años tienen apenas la mitad de probabilidades que los mayores de 50 de decir que la jubilación es su principal preocupación financiera. Cuando estás ahorrando para tu primera casa o criando una familia joven, es posible que no sientas una necesidad apremiante de ahorrar para la persona mayor en la que algún día te convertirás. De hecho, puede resultarte difícil concebir a esa persona mayor que tú serás en el futuro. Los economistas del comportamiento han presentado algunas soluciones inteligentes, como inscribir automáticamente a las personas en planes de pensiones en el lugar de trabajo y programar más ahorros de futuros aumentos salariales. Estos «empujones» funcionan bastante bien: podríamos optar por no participar, pero, en cambio, tendemos a ahorrar por pura inercia. Problema de fondoAún así, esto no resuelve el problema demográfico fundamental. Ninguna cantidad de ahorro cambia el hecho de que siempre necesitaremos trabajadores actuales para generar la riqueza necesaria para apoyar a los jubilados actuales, ya sea mediante el pago de impuestos, el alquiler de propiedades de jubilados o el trabajo para empresas en las que los fondos de pensiones son los principales accionistas. Algunos piensan que necesitaremos un cambio más radical en nuestras actitudes hacia la vejez. Se habla «jubilar» por ejemplo a la jubilación. Quizás, como nuestros antepasados, se esperará que trabajemos mientras podamos. Pero las variadas costumbres de las sociedades ancestrales deberían ayudarnos a reflexionar, porque parecen haber evolucionado en respuesta a algunas compensaciones difíciles. Getty ImagesEl antiguo modelo de las pensiones se está volviendo cada vez más insostenible. El hecho de que en algunas sociedades los ancianos pudiesen esperar comida premasticada o un hachazo junto al gran río, parece haber dependido de si los beneficios que ofrecían a la tribu superaban los costos de mantenerlos. En tribus como las aché, estos costos eran más altos (porque se movían mucho por el territorio o porque la comida escaseaba con frecuencia). En comparación, las sociedades de hoy son ricas y sedentarias: si quisiéramos, podríamos afrontar los crecientes costos de las pensiones. Pero hay otras diferencias. DerechoAntiguamente confiábamos en los ancianos para almacenar conocimiento e instruir a los jóvenes. Ahora, el conocimiento envejece rápidamente, ¿y quién necesita a la abuela cuando tenemos escuelas y Wikipedia? Podríamos esperar que ya hayan pasado los días en que los niveles de respeto por las personas mayores impactaran inconscientemente en el equilibrio de costos y beneficios. Aún así, si creemos que una vejez digna es un derecho, tal vez deberíamos decir eso de la forma más clara posible. Tim Harford escribe la columna «Economista clandestino» en el diario británico Financial Times. El Servicio Mundial de la BBC transmite la serie 50 Things That Made the Modern Economy. Puedes encontrar más información sobre las fuentes del programa y escuchar todos los episodios o suscribirte al podcast de la serie. Liberación de Auschwitz: la dramática historia de los Sonderkommandos, los judíos forzados a trabajar en las cámaras de gas durante el Holocausto Getty ImagesAl menos 1,3 millones de personas fueron enviadas a Auschwitz-Birkenau durante la guerra, el 90% de ellos eran judíos ADVERTENCIA:Este artículo contiene imágenes extremadamente gráficas que incluyen cadáveres y descripciones de asesinatos en masa. «Yo trabajé en los crematorios. Llevaba personas de las cámaras de gas a los hornos», recuerda Dario Gabbai. El exprisionero del campo de concentración de Auschwitz (situado en la Polonia ocupada por los nazis) se refiere a la tarea de retirar los cadáveres de las víctimas judías para llevarlos a ser incinerados. Gabbai, que ahora tiene 98 años, es uno de los últimos testigos oculares de la Solución Final: el plan nazi para eliminar a los judíos de Europa que acabó con el asesinato de seis millones de judíos. En el 75 aniversario de la liberación de Auschwitz-Birkenau, esta es la historia de los Sonderkommandos, los prisioneros judíos que eran obligados a cooperar en el Holocausto. Matanza industrial Getty ImagesDario Gabbai habló sobre su dura experiencia a instituciones dedicadas a mantener vivo el recuerdo del Holocausto como la Fundación Shoah de la USC en noviembre de 2018. Para acelerar el ritmo de los asesinatos, los nazis establecieron campos de exterminio como Auschwitz-Birkenau y crearon una unidad especial llamada Sonderkommando (comandos especiales). Estaba formada por prisioneros judíos deportados a Auschwitz desde 16 países, cuyo trabajo alimentó la máquina de matar. «Es algo que nunca olvidaré. Yo tuve la suerte de sobrevivir», dice Gabbai. Después de la liberación de Auschwitz el 27 de enero de 1945 por las fuerzas soviéticas, muchos sobrevivientes expresaron en libros sus experiencias. Pero se escuchó muy poco de los pocos Sonderkommandos que lograron salir. Un hombre con una misiónEn la década de 1980, Gideon Greif, un historiador experto en el Holocausto establecido en Israel, comenzó la larga tarea de descubrir el misterio de aquellos miembros de los comandos especiales. Getty ImagesSobrevivientes de Auschwitz examinados por médicos soviéticos después de la liberación del campo el 27 de enero de 1945. «Uno de mis objetivos era mejorar su imagen. Cuando comencé la investigación, se les consideraba colaboradores y asesinos. Pero ellos eran las víctimas, no los perpetradores», le dijo Greif a la BBC. El reconocido sobreviviente de Auschwitz Primo Levi escribió en el libro «Los hundidos y los salvados» que la creación de Sonderkommando fue el crimen más satánico del nazismo. Y Greif está de acuerdo. «Fue la decisión deliberada de los alemanes de utilizarlos. También querían que los judíos compartieran la culpa. Esta es una idea muy cruel. Querían borrar la diferencia entre criminal y víctima». Gideon GreifEn 1993, Gideon Greif llevó a Sonderkommandos israelíes y a sus familiares a Auschwitz-Birkenau y grabó allí sus testimonios personales. Buscando la muerteGreif documentó la experiencia de 31 Sonderkommandos en su primer libro sobre ellos, «Lloramos sin lágrimas». Los miembros de los comandos especiales se vieron obligados a ayudar en los procesos de asesinato. Las SS cometieron realmente la matanza. Este grupo de prisioneros tenía que buscar implantes como dientes de oro y objetos de valor ocultos en los cuerpos antes de deshacerse de los cadáveres. Getty ImagesDespués de la liberación de Auschwitz, los soviéticos recrearon el proceso de cremación con sonderkommandos. Existen muy pocas imágenes de Sonderkommandos trabajando en Auschwitz, pero después de la liberación del campo, los soviéticos escenificaron varias imágenes que recreaban los horrores por los que pasaron. «¿Donde esta Dios?»Gabbai tenía la tarea específica de cortar y recoger el cabello de las mujeres asesinadas. Décadas después, recordó cómo se sintió entonces conversando con una organización estadounidense dedicada a entrevistar a los sobrevivientes del Holocausto, la USC Shoah Foundation. «Me dije a mí mismo: '¿cómo puedo sobrevivir? ¿Dónde está Dios?'«, se preguntaba Gabbai. Getty ImagesCabello recogido de las mujeres asesinadas en exhibición en el Museo Estatal de Auschwitz-Birkenau. Un hombre polaco le dijo entonces que se mantuviera fuerte, y él decidió seguir ese consejo. «Me dije a mí mismo: 'soy un robot… cierra los ojos y haz lo que sea que tengas que hacer sin preguntar demasiado'«. CastigosGabbai no podía darse el lujo de desobedecer órdenes. Cuando alguien era un poco lento o ineficiente, era castigado brutalmente. A veces, los guardias de las SS inspeccionaban los cadáveres de camino a las incineradoras. Si veían un implante de oro que los miembros de los comandos habían pasado por alto, la persona responsable podía ser arrojada viva a las llamas. Otros castigos incluían ser disparado, torturado, golpeado o rodar desnudo sobre la grava. Getty ImagesSin darse cuenta de su destino, algunos judíos trajeron sus pertenencias personales cuando fueron transportados a Auschwitz. Estos castigos se realizaban en presencia de otros Sonderkommandos para intimidar a todo el grupo. El trabajo ofrecía poca protección. Los nazis solían matar a los miembros de los comandos especiales cada seis meses y traían nuevos reclutas. «Estaban en un estado de shock constante. Vieron a miles de judíos ser asesinados cada día. Era un gran desafío permanecer con vida», dice Greif. Cámaras de gasSin embargo, muchos como Gabbai no solo sobrevivieron sino que ofrecieron información sobre el funcionamiento real de aquella fábrica de la muerte. Getty ImagesFotos de algunos de los asesinados en Auschwitz en exhibición en Cracovia, Polonia. «Cerraban las puertas. Luego, las SS lanzaban el Zyklon B desde las aberturas de arriba. Tardaban unos cuatro-cinco minutos en morir, excepto las personas en el lado de donde venía el gas. Allí tomaba un par de minutos». El Zyklon B llegaba a los campamentos en forma de bolitas de cristal. Tan pronto como los gránulos estaban expuestos al aire, se convertían en gas venenoso y comenzaban a matar personas. Misericordia de una muerte rápidaUno de los Sonderkommandos documentado por Greif fue Ya'akov, el hermano de Dario Gabbai. Ya'akov vio a dos de sus primos aparecer en la cámara de gas. Les indicó que se sentaran cerca de donde salía el gas para tener una muerte rápida e indolora. Le dijo a Greif: «¿Por qué deberían sufrir tanto?». Greif señala que muchos de los que trabajaban en los comandos cambiaron para siempre. Preservando la dignidad«Para dar servicio a una fábrica de la muerte como aquella se convirtieron en personas sin emociones. Eso no significa que no fueran buenas o malas personas. Algunos de ellos me contaron lo que hicieron para ayudar a mantener la dignidad de las víctimas judías», añade. Getty ImagesLos nazis confiscaron las pertenencias personales de los judíos que llegaron al campo de concentración. Josef Sackar fue el primer Sonderkommando que Grief conoció en 1986. A menudo trabajaba en el lugar donde se pedía a las mujeres que se desnudaran. «Movía mi cabeza hacia otra dirección y me aseguraba de que no se avergonzaran mucho», le relató a Grief. Shaul Chasan tenía que sacar los cuerpos de los muertos de la cámara de gas y colocarlos en los ascensores que los llevarían a los crematorios. Él le contó a Grief que siempre se esforzaba por asegurarse de que los cuerpos no fueran arrastrados sobre la tierra y los escombros del suelo de las cámaras de gas. Rezando por los muertosLa mayoría de los miembros de estos comandos eran judíos ortodoxos. Greif dice que muchos días lograban rezar tres veces al día, como lo estipula el judaísmo. Getty ImagesLos miembros de Sonderkommando no tenían poder para salvar a ningún otro prisionero de Auschwitz. Sorprendentemente, podían orar juntos cada vez que obtenían el número mínimo de diez que requieren las leyes religiosas. Cuando los guardias del campo no estaban cerca, algunos incluso recitaban el kadish -una oración tradicionalmente dedicada en memoria de los muertos- durante el proceso de cremación. Fosas crematoriasMenos de 100 Sonderkommandos, reclutados durante la deportación de judíos húngaros a Auschwitz, lograron sobrevivir a la Segunda Guerra Mundial. En Yad Vashem, el Museo de la Historia del Holocausto de Israel, se señala cómo aumentaron los asesinatos después de que comenzara la deportación de judíos húngaros en mayo de 1944. «En solo ocho semanas, unos 424.000 judíos fueron deportados a Auschwitz-Birkenau». La tasa de asesinatos superó por mucho la capacidad de los crematorios. Pero el militar alemán a cargo, Otto Moll, fue implacable y ordenó a los Sonderkommandos que desenterraran algunas fosas crematorias. Una foto tomada de manera clandestina por un Sonderkommando muestra claramente cuerpos incinerados en una fosa al aire libre, lo cual supondría años más tarde una valiosa evidencia. Actos de valentíaShlomo Dragon fue testigo de inusuales actos de desafío y habló a Greif sobre uno de ellos. Getty ImagesEn solo ocho semanas en 1944, unos 424.000 judíos fueron deportados a Auschwitz-Birkenau. «Una mujer se negó a desnudarse por completo, y cuando un hombre de las SS, Schillinger, le apuntó con su arma y le exigió que se quitara la ropa interior, se quitó el sostén, se lo pasó por la cara y le golpeó con él, consiguiendo que soltara su arma. La mujer rápidamente la agarró, apuntó y disparó, matando a Schillinger», contó. La mujer, identificada como la bailarina polaca Franceska Mann, logró una reputación legendaria después de su muerte. Otro miembro de los comandos vio cómo un grupo de niños polacos desnudos comenzó a cantar Shema Yisrael, una oración judía, y entró a la cámara de gas con perfecta disciplina. Rebelión fallidaA quienes formaban parte de estos comandos se les daba normalmente más comida y mejores condiciones de vida que al resto de los prisioneros, a quienes se les daba sopa aguada. También podían quedarse con la ropa de las víctimas. Greif dice que se trataba de «incentivos marginales». Getty ImagesLos nazis alemanes hicieron todo lo posible para destruir la evidencia de su crimen. También tenían alojamientos separados y eran monitoreados todo el tiempo. Sin embargo, lograron protagonizar una lucha que se conoce como «la rebelión del Sonderkommando«. «Dos hermanos estuvieron involucrados en la planificación del levantamiento del sábado 7 de octubre de 1944. Fue una revuelta judía. Fue una historia de coraje. Debería estar escrita en letras de oro«, sostiene Greif. Ese día, algunos miembros de los comandos atacaron a sus guardias de las SS con piedras y prendieron fuego a un crematorio. Fue rápidamente sellado y 451 Sonderkommandos fueron asesinados a tiros. Documentando atrocidadesOtros prisioneros como Marcel Nadjari registraron su ira en pedazos de papel. IFZ-MUENCHEN.DELas notas de Marcel Nadjari se descubrieron solo en 1980, nueve años después de su muerte, y se descifraron solo en 2017 «No estoy triste porque voy a morir, estoy triste porque no podré vengarme como quisiera», escribió en noviembre de 1944. Las cenizas de cada víctima adulta pesaban unos 640 gramos, según sus notas. Este judío griego escondió luego su manuscrito de 13 páginas en un termo, que selló con una tapa de plástico. Luego colocó el termo en una bolsa de cuero y lo enterró. Las notas dejadas por Nadjari y otras personas fueron recuperadas años después y descifradas minuciosamente. Estos documentos son conocidos como «los rollos de Auschwitz« y proporcionan una valiosa información sobre la escala del crimen. Buscando justiciaTras la guerra, algunos miembros del Sonderkommando se enfrentaron a sus antiguos guardias en los tribunales. Getty ImagesPor lo general, de cuatro a cinco cuerpos fueron cremados juntos en los hornos crematorios en Auschwitz. Henryk Tauber testificó contra el comandante de las SS Otto Moll. «En varias ocasiones, Moll arrojaba a personas vivas a las fosas crematorias«, recordó durante el juicio ante un tribunal militar estadounidense. Moll fue finalmente condenado y ahorcado por su papel en una «marcha de la muerte». Getty ImagesOtro excomandante del campo, Rudolf Hoss, fue capturado después de la guerra y ahorcado en 1947. Temiendo la derrota, las SS comenzaron a evacuar el campamento desde mediados de enero de 1945. Cerca de 60.000 reclusos hambrientos y semidesnudos se vieron obligados a caminar a través de la nieve a temperaturas de -20 °C hasta ciudades a más de 50 km de distancia. Los que no podían seguir el ritmo fueron asesinados a tiros. Criminales nazisSin embargo, muchos criminales nunca fueron castigados. De aproximadamente 7.000 empleados en Auschwitz, solo alrededor de 800 respondieron ante la ley, según «Auschwitz», una serie documental de la BBC / PBS. El complejo Auschwitz-Birkenau es el sitio que albergó la mayor masacre en masa de la historia humana: se calcula que 1,1 millones de personas fueron asesinadas, de las cuales más del 90% eran judíos. Esto es más que las pérdidas humanas sufridas por Reino Unido y Estados Unidos durante toda la guerra. Greif estima que el número de personas asesinadas supera los 1,3 millones. Insiste en que la búsqueda de la justicia no debe acabar. «Ningún criminal nazi alemán merece morir en su cama». Gideon GreifEl Dr. Greif dice que la unidad Sonderkommando fue creada para difuminar a las víctimas entre criminal y víctima. En varias ocasiones ha comparecido ante tribunales europeos para testificar contra presuntos criminales nazis. «Los intentos alemanes de destruir todas las pruebas de sus crímenes llevaron a un vacío documental que solo puede ser llenado por los recuerdos de los sobrevivientes», dice Greif. Testigo solitarioAsegura que su mayor logro es cambiar esa percepción sobre los Sonderkommandos. «Nadie se atreverá a llamarlos colaboradores ahora», asegura. Getty ImagesSteven Spielberg, director de la aclamada película Schindler's List, sobre el Holocausto, es visto aquí con Dario Gabbai. El único sobreviviente del Sonderkommando, Gabbai, vive en Los Ángeles y está demasiado enfermo para hablar. Hace cinco años, durante su visita para conmemorar el 70 aniversario de la liberación de Auschwitz, habló con la BBC. «Me dije: 'esta guerra va a terminar algún día y cuando termine puedo sobrevivir y contarle la historia al mundo'». | |||
Rent-A-Car: A-Fire Star Car Rental - Eight Brother Rent a Car - MasDE SALUD Y OTRAS COSASPaul Pearsall vive en Honolulú y como psicólogo ha planteado que hay que reprimir la ira y a veces culpar a los demás de los hechos que no queremos aceptar como propios. Este colega ha teorizado sobre 10 cosas esenciales en nuestra forma de actuar y ver la vida. Permítanme comentarles en versión libre esos 10 planteamientos: 1.- Amate a ti mismo para poder amar a los otros. La gente que exhibe baja autoestima, que no se acepta, que vive reprochándose, le es más difícil colocarse en una posición emocional sincera para entregar afectos y sentimientos a los demás. Este primer planteo se los dejo como tarea. 2.- El pesimismo, culpabilizarse excesivamente y el llenar nuestra cabeza de pensamientos negativos tiene sus consecuencias. Digo a mis aconsejados: "Tú no eres más ni menos que nadie; procura buscar en el baúl de tus recuerdos los momentos estelares de tu vida, las cosas que por un instante te hicieron feliz, recréalas y tráelas a tu imaginación". 3.- No pierdas las esperanzas. Aun en momentos difíciles, puedes pensar que las cosas en el futuro podrían ir mejor. Haz un esfuerzo por ayudar a la suerte poniendo pasión e ilusión en tu vida. 4.- No te acobardes, nunca serás menos de lo que puedes ser. Redescubre tus fortalezas y trata de cultivarlas, no te subestimes jamás. 5.- Húyele y témele a la codependencia. Todos dependemos de alguien y de algo, pero desarrolla tu autosuficiencia. Asesórate, déjate orientar en la vida, pero camina con tus propios pasos y guiado por tu cabeza. En la existencia todos en determinado momento estamos solos. 6.- Proponte metas y trata de lograrlas. Mucha gente vive en el aire. Tus metas deben ser realistas y con los pies sobre la tierra, el que no aspira y hace pequeñas agendas de realizaciones… no llega. 7.- Reconoce tus sentimientos y exprésalos. Los duelos, las frustraciones, las debilidades y las preocupaciones deben encontrar un canal para manifestarlas. Si es conversando con una autoridad religiosa o del mundo de la sicología, mucho mejor… comunica y déjate guiar. 8.- Ama, pero no de forma incondicional. La asimetría entre seres que "se aman" es mala. Das y recibe. Quieres y te quieren. Ese es un ejercicio diario… Amar excesivamente asfixia al otro y no sentirse amado, golpea la autoestima. 9.- No vivas del autoengaño y la negación. La realidad es más fuerte que nuestros deseos. No vivas lo que no es. Cojo, tuerto, tartamudo, chiquito, feo, etc., son realidades, pero superables…. encuéntrate. 10.- No almacenes rabia, resentimiento, ira y otras bombas emocionales. El ejercicio, el intercambio de emociones, el sexo, la meditación, la relajación son formas de "sacar" de adentro mucha hostilidad acumulada. Limpia periódicamente ese fardo de rabia que llevas dentro y el motor (cerebro) de tu vehículo ira más suave en la carretera de la vida. ARROZ CON LECHE CASERO
RECETA DEL ARROZ CON LECHE CREMOSOEl arroz con leche es el postre por antonomasia de los hogares de toda España y América latina. Es muy fácil de hacer, y con pocos ingredientes. Siguiendo la técnica adecuada, además, lograremos que nos quede mucho más cremoso. Para ello, es importante las cantidades y sus proporciones. Datos que veremos a continuación. Así que para preparar este popular arroz con leche casero, necesitaremos: INGREDIENTES para 4 personas:
COMO HACER ARROZ CON LECHE CASERO FACIL:1.- En una olla o cazuela, ponemos la leche, el arroz, las cáscaras de los cítricos y la rama de canela. Calentamos a fuego medio mientras no dejamos de remover 2.- Cuando esté caliente, pero que no llegue a ebullición, pues la leche pasados los 95-100ºC se quema y coge un regusto muy desagradable, dejamos cocer. Removemos cada cinco minutos, para asegurarnos que el arroz con leche no se pegue y para liberar el almidón. Así nos quedará más cremoso. Recuerda que no debe llegar a hervir a borbotones fuertes en ningún momento 3.- Pasados unos 45 minutos, cuando el grano esté casi hecho – recuerda remover cada 5 minutos – añadimos el azúcar. Dejamos cocinar 10 minutos más, hasta que el arroz ahora sí que sí, esté bien blando 4.- Apagamos el fuego y añadimos la mantequilla. Quitamos las cáscaras y la canela en rama y mezclamos bien. Dejamos templar. Sigue mezclando de vez en cuando mientras lo dejes templar, para que no salga costra por la superficie 5.- Cuando haya templado algo, ponemos el arroz con leche en cuencos individuales. Puedes decorar con un trocito de la rama de canela que usaste para infusionar. Espolvorea encima un poco de canela molida, para darle el toque final El arroz con leche es una receta de la gastronomía más tradicional. Fácil de hacer, barato y muy nutritivo, con las proteínas de la leche y los hidratos de carbono. MACARRONES CON CARNE PICADA Y TOMATE
RECETA DE LOS MACARRONES CON CARNE PICADA Y TOMATEMacarrones con carne picada y tomate. Una forma muy fácil y rápida de preparar pasta. Y también barata. Los tendrás listo en cuestión de 30 minutos. ¡Y el resultado será espectacular! Puedes preparar esta recete con otra pasta a tu gusto, como espagueti o tallarines. Sea como sea, probablemente termines untando en pan. Para preparar estos macarrones con carne picada y tomate necesitarás: INGREDIENTES para 4 personas:
COMO HACER MACARRONES CON CARNE PICADA Y TOMATE FRITO:1.- Cocemos los macarrones. Para ello, los introducimos en una cazuela con abundante agua hirviendo. Añadimos un buen puñadito de sal y los cocemos durante unos 12-15 minutos. Hasta que estén al dente. Removemos de vez en cuando, sobre todo al principio, para que no se peguen al fondo de la olla 2.- Mientras se cocinan, podemos ir preparando la salsa. En una sartén amplia, ponemos a calentar un chorrito de aceite a fuego medio. Después añadimos la cebolla y los ajos picados muy finos. Salpimentamos y removemos con una cuchara de palo mientras cocinamos durante 5 minutos 3.- Pasado el tiempo, añadimos la carne picada. la salpimentamos y la desmenuzamos con la cuchara de palo para que no queden mazacotes grandes y quede bien suelta. Subimos la fuerza del fuego y la dejamos cocinar hasta que coja algo de color 4.- Una vez hecho esto, añadimos el tomate frito y espolvoreamos con orégano seco. Mezclamos todos los ingredientes y dejamos cocinar 10 minutos más. 5.- Cuando los macarrones estén al dente, reservamos uno 150ml del caldo de la cocción en un vaso y los escurrimos del resto del agua 6.- Cuando tanto los macarrones como la salsa estén cocinados, añadimos los macarrones a la cazuela donde esté la salsa. Añadimos el caldo de la cocción (que potenciará todos los sabores) y lo mezclamos todo bien, mientras cocinamos todo durante un par de minutos Y así de fácil tendrás tus macarrones con carne y picada y tomate. Muy fáciles de hacer. ¡Y gustarán tanto a mayores como a niños! | |||
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Gideon GreifEn 1993, Gideon Greif llevó a Sonderkommandos israelíes y a sus familiares a Auschwitz-Birkenau y grabó allí sus testimonios personales.
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IFZ-MUENCHEN.DELas notas de Marcel Nadjari se descubrieron solo en 1980, nueve años después de su muerte, y se descifraron solo en 2017
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